Cổ Loa được Chính phủ công nhận là Di tích Quốc gia từ năm 1962, đến năm 2012 Cổ Loa được công nhận là Di tích Quốc gia đặc biệt, có giá trị về lịch sử, kiến trúc nghệ thuật và khảo cổ. Trước năm 1995, Cổ Loa được quản lý bởi chính quyền địa phương, sau đó được chuyển qua nhiều đơn vị quản lý. Từ Ban Quản lý Di tích – Danh thắng đến Trung tâm Bảo tồn di tích Cổ Loa – Thành cổ Hà Nội (hiện là Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long – Hà Nội), nhưng phụ trách trực tiếp chỉ là một tổ thuộc cấp phòng với quyền hạn khiêm tốn. Đến năm 2014, Ban Quản lý khu di tích Cổ Loa mới được thành lập, là đơn vị hành chính cấp 2 trực thuộc Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long – Hà Nội. Sau hai năm được công nhận là Di tích Quốc gia đặc biệt, Thủ tướng đã phê duyệt quy hoạch tổng thể Khu di tích Cổ Loa thành Công viên Lịch sử - Sinh thái – Nhân văn với tỉ lệ 1/2000. Tuy vậy thành Cổ Loa đang hàng ngày bị xâm hại cho thấy còn tồn tại những thiếu hụt trong nhận thức của công chúng và cả những bất cập trong tư duy quản lý và hoạch định chính sách.
Theo Ban Quản lý Khu di tích Cổ Loa, hiện Khu di tích đang bị xâm hại nghiêm trọng, người dân canh tác nông nghiệp cả trên tường thành, nuôi cá dưới hào, những hộ dân ở sát chân Thành cổ thậm chí đã được cấp "Sổ đỏ" do sinh sống nhiều đời trên khu vực này. Một số đoạn trên mặt thành biến thành đường nhựa cho xe cơ giới qua lại...Vòng Thành Nội đã gần như mất đi toàn bộ hình dáng, chỉ còn sót lại một vài ụ đất rải rác. Nhiều đoạn hào trong Thành Nội cũng bị lấp để xây nhà và làm đường, hoặc bị cây và cỏ dại mọc um tùm. Bên cạnh đó, hai vòng Thành Trung và Thành Ngoại dù vẫn còn nguyên đường nét những không còn giữ được độ cao như trước (chiều cao gốc của thành từ 7-8m, có nơi lên tới 10m nhưng giờ đây chỉ còn lại 3m trở xuống, có nơi chưa đầy 1m), nhiều đoạn hào được trưng dụng làm diện tích trồng lúa. Di chỉ Đồng Vông trên doi đất bên sông Hoàng Giang vốn có tầm quan trọng đặc biệt, thể hiện các giai đoạn khảo cổ học phát triển liên tục từ Phùng Nguyên đến Đông Sơn đều đang trên bờ vực xóa sổ vì các công trình dân sinh.
Tuy vậy, Ban Quản lý Khu di tích Cổ Loa chỉ có chức năng “kiểm tra, phát hiện và báo cáo” mà không được phép xử phạt, nên nhiều báo cáo của Ban Quản lý và những ý kiến phản ánh các vi phạm nêu trên gửi cho địa phương phần lớn không có hồi âm.
Phó Ban Quản lý Khu di tích Cổ Loa Lê Việt Dũng cho biết: Ban Quản lý chỉ được phép phụ trách “vùng lõi” thuộc khu vực Thành Nội, với các địa điểm như Đền Thượng thờ An Dương Vương, Giếng Ngọc, đình Ngự Triều, am thờ Mỵ Châu... cùng vài khu đất gần trụ sở làm việc với tổng diện tích khoảng 4 ha. Trong khi đó, toàn bộ Khu di tích Cổ Loa rộng gần 900 ha và 3 vòng thành đất do chính quyền địa phương và người dân quản lý, với quan điểm như đất đai thông thường, không phải đất di tích.
“Tại Cửa Trấn Nam, một điểm rất quan trọng của di tích bị che khuất hoàn toàn bởi các hàng quán mọc lên san sát. Tôi đã làm việc với lãnh đạo xã nhiều lần, kể cả đã phát biểu trong một số cuộc họp trên huyện, đề nghị UBND xã lưu ý dẹp hàng quán, quản lý chặt chẽ nhưng tình trạng trên vẫn tiếp diễn”, ông Lê Việt Dũng nêu ví dụ.
Phó Giáo sư Tiến sỹ Nguyễn Văn Huy nhận định: Khu di tích Cổ Loa nếu có tầm nhìn và được đầu tư tốt sẽ trở thành một điểm du lịch hấp dẫn bậc nhất của Thủ đô. Hấp dẫn bởi tính lịch sử của Loa thành, bởi những câu chuyện tình lịch sử, bi kịch, đầy tính nhân văn, bởi cảnh quan thiên nhiên vẫn còn giữ được. Nhưng những tiềm năng này đang có nguy cơ bị xâm thực mạnh mẽ trong bối cảnh rất nóng của quá trình đô thị hóa, sự bức xúc của người dân mong muốn thay đổi cuộc sống của mình.
Theo Phó Giáo sư Tiến sỹ Nguyễn Văn Huy, dù được xếp Di tích lịch sử văn hóa quốc gia đợt đầu tiên từ năm 1962, thuộc diện di tích đầu bảng và nay được nâng lên là Di tích lịch sử văn hóa Quốc gia đặc biệt. Nhưng hơn nửa thế kỷ qua, Cổ Loa vẫn không xác định được mốc giới di tích, không phân định rõ ai là chủ đích thực để quản lý, không biết phải quản lý những gì... Việc Ban Quản lý Khu di tích chỉ quản lý đình, đền, miếu, giếng ngọc, vườn thuyền...Còn “hạt nhân” của Loa thành gồm 3 vòng thành, 3 vòng hào cũng như sông Hoàng Giang thì do chính quyền xã Cổ Loa quản lý, khiến di tích không được quản lý thống nhất, đồng bộ, thiếu tập trung.
Thời gian qua Nhà nước đầu tư cho Cổ Loa chủ yếu tập trung vào vùng thành nội với Đền Thượng, Đình ngự triều di quy, am Mỵ Châu, Giếng Ngọc... là vùng lõi, vùng bảo vệ cần được ưu tiên là chưa phù hợp với đặc điểm riêng biệt của khu di tích Cổ Loa. Theo truyền thuyết và trong tâm trí người Việt Nam thì Cổ Loa là 3 vòng thành, đây chính là thứ giá trị nhất tạo nên thành Cổ Loa, nên 3 vòng thành đều có giá trị lịch sử ngang nhau. Không thể coi vòng Thành Nội, vòng trong cùng quan trọng hơn vòng ngoài hay ngược lại.
Đồng thời nói đến Cổ Loa không chỉ nói đến thành, 3 vòng thành mà cần phải nói về thành và hào cũng như sông Hoàng Giang. Các đoạn hào không được chú ý đúng mức hay gần như đã bị lãng quên. Cho đến nay chưa có đoạn hào nào được khôi phục rõ hình thái với độ sâu và mặt nước vốn có của nó, các hào đã nông cạn gần như mặt ruộng. Vào mùa nước, nhiều đoạn hào cũ đã biến thành đầm, nhiều đoạn bị lấn chiếm, xây dựng, kể cả xây trụ sở hay trường học...
Theo Phó Giáo sư Nguyễn Văn Huy, vẻ đẹp của Cổ Loa còn là toàn bộ cảnh quan của Cổ Loa, nhất là cảnh đẹp nhìn từ xa, ít nhất là từ con đường ô tô đi vòng quanh thành. Từ xa ngắm nhìn Loa thành với đồng ruộng, hào nước và thành đất, với dòng Hoàng Giang bao quanh sẽ làm khách thăm quan có thể đắm mình tưởng tượng bối cảnh Hoàng thành hơn 2300 năm trước. Những thành tố này là vô cùng quan trọng trong công cuộc bảo tồn và phát huy giá trị của Cổ Loa.
Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên hợp quốc (UNESCO) đã đưa ra hướng dẫn quản lý du lịch tại các khu di sản, trong đó nêu rõ bất cứ chương trình du lịch bền vững nào cũng cần sự tham gia của những người có lợi ích, hoặc các bên quan tâm gồm các cơ quan Chính phủ, các tổ chức nghiên cứu bảo tồn di sản, các tổ chức phi chính phủ, các nhà kinh doanh bất động sản và các cộng đồng địa phương. Do đó, việc “đánh thức” di sản cần có chính sách, quy hoạch của Nhà nước và đầu tư của doanh nghiệp.
Bà Trần Thị Thu Thủy, Ban Văn hóa của UNESCO nêu ý kiến: Yếu tố thúc đẩy sự tham gia của cộng đồn chính là xây dựng lòng tin. Chính quyền phải công khai thông tin về chính sách phát triển, tương tác với người dân và cam kết thực hiện. Các thức hợp tác có hiệu quả chính là sử dụng phương pháp đánh giá có sự tham gia của người dân nông thôn, cho phép người dân địa phương cất tiếng nói, mô tả về đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội và môi trường của họ. Dựa trên những thông tin đó, các nhà nghiên cứu đưa ra các phương án tư vấn, giúp chính quyền hoạch định chính sách phù hợp với quyền lợi của chủ đầu tư và người dân địa phương. Điều quan trọng nhất là những kế hoạch này phải có sự tham gia ngay từ đầu của người dân, thay vì công bố các dự thảo kế hoạch quản lý để lấy ý kiến công chúng. Những nhà xây dựng kế hoạch cần bắt đầu bằng việc cùng người dân xác định xem họ cần gì và một di sản có thể lại lợi ích gì. Toàn bộ quy trình trên cần sự tư vấn của các nhà nghiên cứu phát triển.
Cho rằng việc đặt vấn đề bảo tồn và phát huy Khu di tích Cổ Loa “dù muộn còn hơn không”, Phó Giáo sư Tiến sỹ Nguyễn Văn Huy nhận định: "Muốn Cổ Loa phát huy được giá trị của mình, lãnh đạo thành phố Hà Nội phải đổi mới cách nhìn, thật sự quan tâm và thúc đẩy Cổ Loa trở thành điểm du lịch và sáng giá nhất của Thủ đô, xứng đáng với những giá trị nội tại vốn có của nó. Vấn đề Cổ Loa thực ra đã là một căn bệnh trầm kha tồn tại từ 20 năm trước. Nếu vẫn tiếp tục quản lý như hiện nay thì 20 năm sau cũng không có gì thay đổi...".
“Sự hiện diện của các vị thần Phật giáo và Hindu giáo trong Văn hóa Óc Eo”.
Người trình bày: TS. Lê Thị Liên
Thời gian: 9h00 ngày 23 tháng 8 năm 2018 (Thứ Năm)
Địa điểm: Hội trường Viện Khảo cổ học, 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội.
|
1. Train Ticket from Danang to Hue |
||||
|
Distance: 110 km, There are 6 trains Da Nang to Hue departure everyday. |
||||
|
Train code |
Types of Seat- Price |
Departure time-Arrival time |
||
|
Da Nang train station to Hue train station |
Hard Bench (70.000 vnd) Hard Bench in a air-conditioned (80.000 vnd) Soft seat in a air-conditioned (90.000 vnd) Soft bed in a air-conditioned (contact) |
03:04AM - 05:33AM |
||
|
Da Nang train station to Hue train station
|
Hard Bench (70.000 vnd) Soft seat in a air-conditioned (90.000 vnd) Hard bed in a air-conditioned (90.000 vnd) Soft bed in a air-conditioned (120.000 vnd) |
06:41AM - 10:04AM Total time: 3 hours 23 minutes |
||
|
|
||||
|
Da Nang train station to Hue train station
|
Hard Bench (70.000 vnd) Hard Seat in a air-conditioned (80.000 vnd) Soft Seat in a air-conditioned (90.000 vnd) Hard Seat in a air-conditioned (100.00 vnd) Soft Seat in a air-conditioned (110.000 vnd) |
09:25AM - 12:33PM Total time: 3 hours 8 minutes |
||
|
Da Nang train station to Hue train station |
Hard Bencht in a air-conditioned (contact) Soft Seat in a air-conditioned (90.000 vnd) Hard Bed in a air-conditioned (100.000 vnd) Soft Bed in a air-conditioned (110.000 vnd) |
12:46PM - 15:23PM |
||
|
Da Nang train station to Hue train station |
Hard Bench in a air-conditioned (contact) Soft Seat in a air-conditioned (contact) Hard Bed in a air-conditioned (contact) Soft Bed in a air-conditioned (120.000 vnd) |
14:13PM - 16:39PM |
||
|
Da Nang train station to Hue train station
|
Hard Bench in a air-conditioned (contact) Soft Seat in a air-conditioned (contact) Hard Bed in a air-conditioned (contact) Soft Bed in a air-conditioned (120.000 vnd) |
18:55PM - 21:25PM |
||
2. Danang – Hotel
This 3 stars hotel in Danang can be reference to introduce to customers.
Hotel Information :
VY THUYEN HOTEL
Address: 10-12 Ton That Dam St, Thanh Khe District, Danang
Tel: 0236.361 9999 / 379 6666
E:sales2@vythuyenhotel.com -Vythuyenhotel@gmail.com
W:www.vythuyenhotel.com Fanpage/vythuyenhoteldanang
· SUPERIOR SINGLE : 600,000 VND/ROOM/DAY
· DELUXE DOUBLE: 650,000 VND/ROOM/DAY
· PRICE INCLUDED:
o BUFFET BREAKFAST,
o COMPLIMENTARY 02 BOTTLES OF MINERAL WATER, TEA, COFFEE EVERYDAY.
Người trình bày: PGS. TS. Ben Marwick (Giảng viên Khoa nhân học, Đại học Washington, Mỹ; Phụ trách Khảo cổ học Bảo tàng Burke, Seattle, Mỹ; Nghiên cứu viên cao cấp, Đại học Wollongong, Úc). Thông tin về PGS.TS Ben Marwick http://faculty.washington.edu/bmarwick.
Thời gian: 9:00, thứ sáu ngày 17 tháng 8 năm 2018.
Địa điểm: Hội trường, Viện Khảo cổ học, 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội.
Hình tượng Vũ Nữ Apsara được chạm khắc trên bệ thờ của di tích Trà Kiệu bằng đá sa thạch. Bệ thờ này có niên đại từ thế kỷ thứ 10 hiện đang trưng bày tại bảo tàng "Chăm" Đà Nẵng.
Bảo tàng ảo tương tác 3D đáp ứng nhu cầu rất đa dạng trong quá trình phổ biến giá trị di sản văn hóa. Bảo tàng ảo tương tác 3D có thể tham quan ở bất kỳ đâu, bất kỳ khi nào trên Internet, qua các thiết bị di động, qua các ấn phẩm CD...
Các chuyên gia ĐH Oxford phát hiện 25 hộp sọ người thời đại đồ đá được chôn ở khu vực Stonehenge cách đây hơn 5.000 năm.
Bãi đá cổ Stonehenge được biết đến là 1 trong những kỳ quan kinh ngạc trên thế giới. Bí ẩn về việc chúng được xây dựng như thế nào vẫn luôn khiến giới khoa học đau đầu. Và nghiên cứu mới đây của các chuyên gia thuộc ĐH Oxford đã phát hiện thêm bí mật về bãi đá cổ Stonehenge này.

Theo đó, họ phát hiện hộp sọ của 25 người Neolithic thời cổ đại đồ đá được chôn ở khu vực Stonehenge cách đây hơn 5.000 năm. Và rất có thể, họ chính là người xứ Wales đã giúp vận chuyển những tảng đá khổng lồ để xây dựng Stonehenge.
Ta biết rằng, bãi đá cổ Stonehenge được xây dựng trong hàng ngàn năm với nhiều giai thoại khác nhau.


Giới sử học tin rằng, Stonehenge được xây dựng đầu tiên cách đây 5.000 năm bởi người cổ đại Neolithic với công nghệ đồ đá. Quá trình xây đựng hoàn tất vào khoảng 3.500 năm trước.
Để tìm ra câu trả lời, giới nghiên cứu đã tiến hành đo đồng vị strontium trong xương hỏa táng được chôn cất tại vị trí. Họ phát hiện trong 10 mảnh vỡ hộp sọ có hóa chất phù hợp với những người đến từ miền Tây nước Anh - 1 khu vực bao gồm cả miền tây xứ Wales.



Tiến sĩ Snoeck - người tham gia nghiên cứu cho biết, hài cốt người này được tìm thấy trong khu vực có niên đại khoảng năm 3.000 TCN. Giới khoa học khẳng định, những bộ hài cốt này đều được hỏa táng.
Nhóm nghiên cứu chia sẻ: "Việc hài cốt tồn tại qua quá trình hỏa táng (hơn 1.000 độ C) giúp chúng tôi có cơ hội tuyệt vời để xác định nguồn gốc của người đã mất".
Giáo sư John Pouncett - dẫn đầu nghiên cứu cho biết, người cổ đại được chôn cất ở Stonehenge nhiều khả năng có địa vị cao.
Mặc dù chưa thể xác định được vì sao những người cổ đại này lại đem khối đá này di chuyển quãng đường xa hơn 200km nhưn phát hiện này cũng đem lại cho giới khoa học thông tin về người xưa.
John Pouncett nói thêm: "Những tàn tích hỏa táng này sẽ giúp cung cấp cột mốc được sử dụng để xây dựng vòng tròn đá, phương cách di chuyển và chôn cất của người xưa".
Đình Lương Xá nằm ngay ven đường Quốc lộ 21B. Đi qua cổng làng, chúng tôi ngạc nhiên khi bức tranh về một ngôi đình cổ hơn 300 năm tuổi nằm giữa chốn làng quê yên bình giờ đây thay bằng một đại công trường với bê tông, sắt đá. Nếu trước đây, mỗi lần qua cổng đình, người dân trong làng đi thong thả để được cảm nhận những làn gió lành mát từ hồ nước rộng và bóng cây xanh mát thì giờ đây ai cũng đeo khẩu trang, bịt mũi vì khói bụi từ việc trộn bê tông và xe công nông chạy nườm nượp. Khuôn viên sân đình giờ trở thành bãi tập kết nguyên vật liệu, đủ thứ từ gạch đá đến bao tải xi măng, sắt thép đưa bừa bãi khắp nơi. Bức tranh giới thiệu hình ảnh về di tích thì xếp xó ngay gần bàn uống nước của công nhân. Còn ở trên mái, 3 - 4 công nhân đang “treo mình” khoan, cắt, đục để đưa những cột bê tông vào vị trí, gạch vữa rơi bồm bộp.
Tuy nhiên, xót xa nhất phải kể đến phía trong đình Lương Xá. Ngôi đình trống rỗng, bên trong xếp đầy giàn giáo xây dựng. Ngay kế đình là nhà văn hóa, hàng chục chiếc cột gỗ cũ bị tháo dỡ, xếp chỏng chơ phơi nắng, mưa. Có lẽ, người ta không quan tâm những cột gỗ với đủ thứ họa tiết cầu kỳ ấy bằng những cột bê tông cứng đơ và sáng bóng. Một người dân trong làng cho biết: “Mỗi khẩu trong làng phải đóng 800.000 đồng nên nhà nào đông con cháu thì lên đến cả chục triệu đồng. Mà khổ nỗi là “phép vua thua lệ làng” nhiều nhà không có tiền vẫn phải cố gắng xoay xở cho đủ không lại bị hàng xóm, làng giềng nói”.






